martes, 5 de junio de 2012

LADINO LAUDINO


LADINO - LAUDINO

Hace ya algunos años, emprendí una línea de análisis, sobre la diferencia entre las palabras empleadas en la palomería, más cuanto no pude al igual que Francisco Reina Castrillo, hallar la diferencia, clara y contundente, en los textos que la afición sevillana, manejaba hasta el 2.002.-; pues todo lo escrito y descrito en los órganos de publicación de las Federaciones y otras revistas presumiblemente de carácter técnico como son las de avicultura, e incluso las ultimas de Columba, llegando a la conclusión, que siempre eran los mismos los que escribían , al igual que los art. se repetían en unas y otras.

Todas las cuestiones giraban siempre en torno a lo mismo, que si el palomo laudino que vino de valencia, que si el valenciano, que si aquí los andaluces, como somos tan chulos lo hibridamos, que si el banderillero fulano trajo, que si mi abuelo se trajo de valencia, etc. En definitiva “cuentos chinos y leyendas palomeras”, como me gusta describir, y  toda esta basura literaria.

Otra de las tesis ofertadas, por estos seudo escritores de “pan y pescado” achacaban el origen de la palabra, al no contrastado monje “Antonio Llaudí” y unos supuestos palomos, de color marrón, que en las revistas aludidas, llaman “ Fumat”, palabra, también de ideología valenciana, como todo lo que se ha escrito, en torno a este galimatías; como si Valencia fuera el ombligo del mundo palomero.

De esa guisa, veía la afición sevillana, manipulada hasta la saciedad, por Rafael Yuste López con todos sus escritos; es este sevillano carente de formación, pero provisto de una inventiva sin límites, y un ego insaciable, es el verdadero artífice y quien esparce las leyendas, los cuentos chinos palomeros, y los milagros del supuesto fraile valenciano.

Es este “ sabio sevillano” quien propone el cambio de nombre del palomo de Sevilla, por Laudino sevillano, y como la afición ya rendida en el 1.977.- sirve pleitesía y sumisión a la toda poderosa Federación de los picas. Hoy  desde este pequeño esbozo, solo pretendo dar, otras connotaciones de la dualidad que expresa el titulo, Ladino – Laudino, simplemente, para constancia de que las acepciones vinculadas a la Federación y manipuladas, según diversos criterios ni están en la línea de la objetividad, como tampoco, puede afirmarse, que estas, expresan lo ampliamente tarareado a lo largo de estos últimos 30 años, de literatura basura, escrita por los antes citados.

El Diccionario de la lengua española, en relación a la palabra ladino nos dice:

“Astuto, sagaz, taimado, ladrón, Lengua religiosa de los sefardíes. Es calco de la sintaxis y del vocabulario de los textos bíblicos hebreos y se escribe con letras latinas o con caracteres rasíes. Variedad del castellano que, en época medieval, hablaban los judíos en España, y que, en la actualidad, hablan los judeoespañoles en Oriente”.

Y en relación a la segunda, simplemente dice: “no existe”; en este aspecto y analizando el mismo tema, autores como Cesar Martínez, ya se manifiestan en el mismo sentido, en varios artículos relativos a las palomas, en el año 1.929.- y 1.933.- época clave que después desarrollaremos.

Por otro lado, también sabemos, que las cosas “ son lo que son” y no lo que las personas quieren que sean, luego definiendo la Real Academia de la Lengua Españolan; no puede obviarse dicha definición y utilizarse otra, en su lugar que nada tiene que ver con la realidad que pretende analizar, pues en caso de conflicto, duda o laguna en la aplicación de las norma, es sabido por todos que a la hora de la interpretación de las mismas se atenderá en primer lugar a su sentido literal gramatical, tal y como establece el artículo 3 del Código Civil,

“1. Las normas se interpretarán según el sentido propio de sus palabras, en relación con el contexto, los antecedentes históricos y legislativos, y la realidad social del tiempo en que han de ser aplicadas, atendiendo fundamentalmente al espíritu y finalidad de aquéllas.”

Y el sentido literal del término; es el que se acaba de exponer y no el que se pretende hacer ver, luego es obligación del redactor de cualquier, artículo, norma, o redacción, el regular utilizando los términos y conceptos específicos, empleando para ello todo el rigor técnico posible  con la única y exclusiva finalidad de evitar problemas de interpretación de las normas.

No podemos ahora, de un plumazo,  cambiar el significado de un término que viene recogido por nuestra Real Academia Española de la Lengua, pues yo podré utilizar unas u otras palabras para definir una misma cosa, pero lo que no puedo hacer es cambiar su esencia o acaso alguien piensa que es lo mismo tener un perro en su casa que ser criador de perros y ser esta su actividad económica, acaso quien tiene gallos de pelea se dedica a criar gallos y gallinas, ¿es ganadero? ¿Cómo vamos a cortar con el mismo rasero a una persona que tiene como hobbie u afición tener animales de compañía con un granjero, un ganadero? ¿Acaso se le aplican las mismas normas?. Queda claro que no.

Cada uno podrá pensar lo que quiera, pero aquí estamos hablando de regular, de legislar, en definitiva de escribir, y en esta labor debemos ser estrictos profesionales y rigurosos, y nuestra Real Academia define sin bagajes ambos conceptos quedando claro que no son lo mismo, pues uno es inexistente, en nuestra lengua.

Por otro lado, tampoco puede aducirse aquí el carácter histórico de dicho concepto,  pues en caso de duda sobre la voluntad del legislador se acudirá a los métodos de interpretación literal gramatical  en primer lugar y sólo , subsidiariamente, caso de no poder establecerse la voluntad del legislador, o autor, con dichos criterios se acudiría  al criterio histórico circunstancia poco probable, pues con la interpretación gramática del concepto, habida cuenta de la definición del mismo por la RAE quedarían zanjadas todas las dudas de interpretación.

En definitiva, seamos técnicos, rigurosos y sobre todo dediquémonos a hacer las cosas bien, como deber ser y no como queremos que sean.

Como acepción de palomo ladino = ladrón,  la encontramos en las palabras del sevillano Ibn Abdun en su obra sobre el buen gobierno del zoco (Sevilla a comienzos del siglo XII, El Tratado de Ibn Abdun) que sobre los hurtos cometidos valiéndose de palomos especialmente adiestrados para ello nos dice en la norma 141:

 “Prohíbase en absoluto la venta de palomos ladrones, que no emplean más que las gentes amigas de lo ajeno y sin religión, así como la venta de gatos. Si de algún tratante se sabe que es trapacero y no obra como debe, échesele del zoco por ladrón, vigílese y no se le emplee”.

(8).- E. Levi ProvenÇal y  Emilio García Gómez (Sevilla a comienzos del siglo XII, El Tratado de Ibn Abdun) 1.948.-

Con similares connotaciones, se cita en la Obra de Antonio Ros de Olano en .1.835.- Maese Cornelio Tácito:

“Estaba más alto que un palomar. Entró, y dijo: «que me chupen brujas, si no adivino lo que anda". Y arrulló de buche profundo, como palomo ladino, a la sastresa. "No está la Magdalena para tafetanes", le respondió ella; y dice que pió el sastre de pura necesidad”.

                Hay que entender, dichas frases en el contexto general de la obra, pero es en esta obra, donde hasta ahora se ha podido comprobar, la etimología de dicha palabra en relación al contexto de la obra.

                De la utilización de la segunda origen de dicha palabra valiéndome del estudio del castellano, y comprobar, que hay en nuestra literatura al respecto, dado que la actual denominación, no está contrastada, y aunque, dicho nombre aparece en “la Joya Colombófila” del doctor Altamira Raventos ya en 1.924.- , es citado de pasada y no nos dice las fuentes ni la constatación  de esta .

“Dicho señor Albalat, poseía, un manuscrito que perteneció a un fraile franciscano, en el cual , además de la paloma buchona que cultivó durante más de 40 años, habla extensamente de las mensajeras valencianas  : magán y azul de la estrella

Puede decirse que dicho manuscrito princia la historia de las variedades mencionadas. El susodicho franciscano autor de este importante manuscrito se llamaba Antonio Llaudis , quien cultivo en la clase de buchonas , a una de un color determinado , ahumado , que hoy en dicha comarca , a pesar de los años transcurridos , se la llama a esta variedad ahumada de pico y uñas amarillas , la buchona franciscana . En cambio a las buchonas en general  se las llama laudinos, y esto demuestra que el fraile Antonio Llaudis fue quien cultivo estas aves antes que el naturalista  Cavanilles, que también habla de las buchonas, en su historia natural de las palomas. “

 “Pues los estudios de Cabanilles y el padre Llaudis , que son ciertamente muy raros  , contienen tan solo unos cuantos datos imprecisos e insuficientes “

Es curioso, la inexactitud obrante en estos textos, mil y una veces utilizados, para intentar explicarnos, el tema de las palomas ladronas, bajo el nombre de laudinas, como quinterón de la mensajera, y clasificadas en sus vuelos por la posición de la cola, según se cita en su pág. 33.-; de dicha inexactitud hoy tomamos nota, al ver la expresión, inserta en la misma: “habla extensamente de las mensajeras valencianas, magán y azul de la estrella”.

Hoy, podemos afirmar, que dicha apreciación, carece de objetividad, la cual puede extenderse a todo el texto, más cuanto todos sabemos, que las mensajeras carecen de ser una raza, especifica, más bien son líneas creadas por los distintos colombófilos, en sus selección; como también podemos afirmar, que no es valencia, ni por asomo, la cuna de las palomas mensajeras, sino todo lo contrario.

En este aspecto, solo recalcar, que es la burguesía catalana, capitaneada, por el Doctor Castello y su granja de Areins de Mar, con el beneplácito del ejército y la Corona, quienes importan las primeras mensajeras allá por 1,887.- y no precisamente la burguesía valenciana, quienes llevaban la voz cantante en esto de la palomería, pues en la fecha expresada, tenían una forma muy peculiar de volar las palomas, y un código de conducta, muy distinto  al conocido en la actualidad.

Sirva esta ilustración, recogida del autor Cabanilles, al cual se cita, cuando se ha recurrido al texto de la palabra laudino.(*)

“Así se divierten en Valencia los aficionados á estas palomas, y no recibe menos satisfacción el dueño cuando percibe sus palomas al volver de su largo viaje. Que la que siente un inglés o un mejicano al ver que su gallo gladiador mata á su enemigo en el campo de  batalla.

El gran número de palomares que hay en Valencia  y el considerable de palomas que se multiplican, ofrece á los valencianos otra diversión , que consiste en los combates que se dan los bandos enteros de dos propietarios, decidiéndose siempre la victoria á favor de las palomas fieles á su domicilio. Cuando alguno hace .volver su banda, la cual lo verifica en círculos concéntricos al palomar cuyos diámetros  varían, como también la altura á que se elevan las palomas, obliga otro vecino á la suya hasta que ambas se, encuentran  formando, una sola. Procura entonces aturdirlas con fuertes silbidos y chasquidos que las obligan a  apresurar el vuelo, y muchas veces á perder el tino y desconocer su habitación. Continúan así como un cuarto  de hora fatigándolas siempre con el fuerte ruido de los  látigos; cesa al fin este, y lo reemplaza un cierto silbo suave y cariñoso, señal con que cada dueño llama las suyas á su casa, obedecen dóciles las palomas, y al separase las bandas confundidas suelen quedarse algunas menos, diestras en la contraria con la cual se dirigen al palomar enemigo, descansando en él como si fuera el suyo: ven entonces que las inmediatas entran á comer, siguen, incautas su engañoso ejemplo, y corrida la red quedan prisioneras. No puede el nuevo dueño disponer de estas hasta que pase un día entero, tiempo prescrito para que el antiguo,  acuda, á rescatarlas por el moderado precio de doce cuartos; pero si descuidado deja pasar las veinte y cuatro horas, pierde todo derecho, que se trasfiere desde entonces al apresador”.

                (*) Historia Natural de Cabanilles.-

Apreciaran los buenos aficionados, a las palomas y a la historia de estas, que lo narrado nata tiene que ver ni con el vuelo de las buchonas, ni con el vuelo de las mensajeras, sino más bien una mezcolanza, de ambas.

La triste verdad de todo ello, y habiendo hecho un análisis objetivo de toda la literatura de la época, no es otra que es la afición valenciana, quien apresa las palomas mensajeras compradas por el ejército, para efectuar, los cruces narrados en la “Joya Colombófila”, y como no podía ser de otra manera, es el poseedor de tales palomas quien intenta poner remedio al desaguisado y descontrol de las palomas, en el levante.

Por  otro lado, aun nadie ha podido demostrar ni por activa ni por pasiva, la existencia de aquel monje llamado Antonio Laudí , y perteneciente a la orden franciscana . incluso , los hoy pertenecientes a dicha orden y amantes a las palomas, no han podido desvelar , la existencia real de aquel personaje , solo nombrado en la literatura ; teniendo , como respuestas de las Autoridades Eclesiásticas , que dicho monje no ha pertenecido a ninguna de las tres Ordenes Franciscanas.Y como queda demostrado , por el propio Altamira , en el orden de las palomas buchonas ladronas , dichos comentarios , estudios , etc… son raros e imprecisos , a los que yo tildo de insuficientes.

Es en toda esta aborigen depredadora, por la hegemonía, de sus palomas, y las leyes dictadas al efecto, la que nos da, una visión clara, del juego de las palabras objeto de este análisis, si la bibliografía, de los autores valencianos, denominan a las palomas con el vocablo laudino, es más cierto que cuando analizamos la obra de Juan Torres Fontes, sobre Murcia, la palabra empleada es Ladino, lo que nos hace tener una idea clara y concisa, tanto de la categoría del autor, y su exquisito dogmatismo al lenguaje de Cervantes; y esta correlación está presente, en cuantas cuestiones giran alrededor de las palomas, siendo esta dualidad, empleada al libre albedrío , sin caer en un esmerado acatamiento a lo establecido por la Real Academia de la Lengua española.

En este batiburrillo, podemos analizar, algunos textos como el inserto en el Decreto del Ministerio de la Guerra de 29 de diciembre de 1.931.-, publicado en la Gaceta de Madrid con fecha 1 de enero de 1.932.- en el que al tenor literal se cita:

“Es lamentable que esa protección decidida origine un perjuicio al deporte de la paloma denominada BUCHONA o LADINA al prohibir su uso y vuelo en su artículo 10 de este Decreto, pero forzoso es sacrificar las conveniencias particulares de algunos a los indiscutibles intereses preferentes de la Nación entera. Por ello después de oír a las partes interesadas y de conocer el asesoramiento de los órganos oficiales que han informado sobre el asunto se llega a la conclusión de que las aficiones a la paloma mensajera y a la paloma buchona se excluyen, pues el macho de esta ultima raza, a impulso de celo cubre a la hembra mensajera introduciendo en los palomares sangre extraña “(*)

(*)Decreto del Ministerio de la Guerra de 29 de diciembre de 1.931.-, publicado en la Gaceta de Madrid con fecha 1 de enero de 1.932.-

         Con la irrupción en el escenario político de la época, de las sociedades, de Valencia, en sendas reuniones del año, 1.932.- y 1.934.- el sentido literal de la palabra empleada en legislación, cambia radicalmente, y en ese plano, podemos apreciar, el cambio de la palabra Ladina empleado en el anterior decreto, por el de laudina, con el sentido de paloma deportiva, empleado en el Decreto de fecha 2 de agosto de 1.934.- , publicado en la Gaceta de Madrid numero 216 de fecha 4 de agosto de 1.934.-  Viene a prorrogar con carácter indefinido el vuelo y reglamentación de las palomas buchonas o laudinas; así como,  el Decreto de 29 de agosto de 1.935 publicado en la Gaceta de Madrid número 243 de fecha 31 de agosto de 1.935.- Incide en la obligatoriedad, que tienen los aficionados a las buchonas o laudinas, de estar en posesión de la correspondiente licencia de vuelo y por ende estar afiliado a alguna Asociación legalmente constituida.

La Orden de 10 de diciembre de 1963 sobre regulación y protección del uso  y vuelo de palomas deportivas.

“Estas Entidades han conseguido no  solo que sus afiliados utilicen las palomas con el más elevado espíritu deportivo, lo que elimina el posible riesgo del empleo de estas aves, derivado de su especial poder de atracción sobre otras palomas. Sino también que los propios deportistas constituyan el más valioso auxiliar de la autoridad gubernativa en orden a impedir su utilización abusiva de las expresadas aves”.

En este párrafo, no se cita l apalabra, pero apreciará el lector, la exclusión de facto del término ladino, “, lo que elimina el posible riesgo del empleo de estas aves, derivado de su especial poder de atracción sobre otras palomas.”

En otro texto que todos reconoceréis se dice así :

“En La reunión de la Junta Directiva de la Federación Española y de Presidentes de Federaciones Provinciales, celebrada en Puerto de Santa María, el día 18 de junio pasado, se tomó el acuerdo de encuadrar en nuestras Federaciones y Sociedades a los aficionados a la cría y selección de palomas de raza buchona, laudinas y similares, que lo soliciten.

       Texto, tomado de la revista Palomos Deportivos.

Analícese la palabra “palomas laudinas” inserta en el texto anterior,  por los órganos de dirección de la Federación, contraria al significado legislativo de  la palabra “palomas ladinas” insertas en el Decreto de prohibición de 1.932.- tal y como hemos desarrollado, las primeras ligadas a las palomas Picas de donde proceden y que solo le ha faltado la otra acepción del engaño , la palabra de origen valenciano “buches” y la segunda con el significado de “Palomas Ladronas” objeto a erradicar; más esto pasaría inadvertido, si no hubiéramos analizado el mismo concepto cuando hablábamos de Valencia, y como estas castas convencen y engañan a los legisladores y al Ejercito; con una filosofía basada en la palabrería ligada al lenguaje valenciano, para que otra vez quede plasmado en papel, la diferencia de “Laudino = deportivo”  “Ladino = ladrón”; y por exclusión, poder seguir en la represión mediática y el exterminio de toda paloma ladina o aficionado afín a las mismas.

                Ante todo lo especificado, cabe hacer las siguientes consideraciones a modo de conclusiones:

                1.- El termino laudino es utilizado, para el engaño que las sociedades valencianas, emplean, para darle la connotación de palomas deportivas, ante las Autoridades de la época y el ejército; y darle la vuelta en el sentido literal y exacto que tiene la acepción del término ladino = ladrón, objeto a erradicar o exterminar, muy ligado al termino de todos conocidos “Clandestino”, del cual se dice que son los que emplean las palomas con el único objeto de capturar, las mensajeras y otras, y por tanto no están organizados, asociados etc. Y de pretender estarlo, son expulsados y sus palomares exterminados y sancionados sus dueños, con las preceptivas 500 pesetas de multa de la época.

                2.- El termino Ladino, es empleado en el sentido literal y exacto que dice la real Academia de la Lengua española, tanto a nivel legislativo, como en el sentido peyorativo, que ambas Federaciones persiguen; es decir, la exclusión y exterminio total, del empleo de dichas palomas.

                3.- En el sentido literario, cuando escriben autores de renombre, y solvencia, con un alto calado intelectual, si emplean el termino, en el sentido recogido en el punto segundo; tal y como hemos recogido en las obras citadas.

                Antes de terminar, hacer un recorrido, por la afición;  para ello analicemos, dos de las más emblemáticas, por su historia y tradición, como son las aficiones de la provincia de Cádiz y la de Sevilla. Si con los datos actuales podemos determinar, que es la sevillana, la que tiene más solera o antigüedad, dado las fechas de edición de su primer y único Reglamento conocido, cual es el Régimen de Palomería, de Don Nicolás Navarro, que data de 1.711.- y que en esa época, si se tiene la conciencia clara del como, y el porqué de nuestros palomos, a los cuales, si se les llama ladrones, al igual que en el siglo XI.

                Hemos de decir que desde los años 1.976.- con la aparición del art. de Rafael Yuste López, sobre el tema, que después comentaremos a modo de réplica, y que algunos ya habréis leído, la afición de la provincia ha vivido en un continuo engaño, de la mano, del citado y otros “títeres de feria”, que le siguieron en la escritura; pues solo con la lectura, de los mismos, y contrastándolos con la abundante bibliografía aparecida, podemos determinar, que todo es un puro cuento chino, escrito y descrito por y para la Federación que los editaba, y a la que servían, y aun hoy siguen remando en el mar sus mentiras, contra viento y marea, en una escapada hacia adelante, que públicamente, los condena.

                Por otro lado  los que supieron y han sabido plasmar, sobre documentos, cuantas iniciativas, anteriores a 1.977.- se practicaron, fue la afición de la provincia de Cádiz, esta afición, tiene claro lo que es un palomo ladino entendido como ladrón, apto , para las practicas, andaluzas, de la Suelta y el Hembreo, haciendo una diferenciación clara y contundente, de las palomas deportivas laudinas a las cuales llaman y así lo participan, “palomas valencianas” es esta denominación , la exacta en relación con el contenido histórico, analizado y la etimología de las palabras objeto del análisis, por lo que debemos aupar a esta afición a la antesala, de lo coherente, no solo por sus cinco Reglamentos, sobre la Suelta y el Hembreo, sino por haber sabido luchar en la defensa de nuestras tradiciones más arraigadas, aun cuando desde Sevilla, y de la mano de los citados, se les ha intentado desprestigiar, a lo largo de esta última etapa.

                No se me olvida la afición de la provincia de Jaén, más en este sentido, es inoperante, a pesar del gran número de aficionados, que cultivan palomas, pues a la luz de lo escrito por cuantos escribieron, los mismos cuentos federativos, repetidos hasta la saciedad, cual bucle repetitivo de la afición sevillana, llevados hasta allí de la mano de Rafael Yuste, desde su primer viaje en 1.970.-, e incrementados desde 1.983.- en que este sujeto fue promovido a Vicepresidente de la toda poderosa Federación Española.

                Es por tanto que debemos recelar de todo, cuanto provenga de esta organización, que como podemos demostrar, engañó y sigue engañando  al Estado Español, al Ejército, y hoy en la misma línea del engaño, las leyendas, los cuentos palomeros y su mitología tan particular, a cuantos militan en sus filas.

José Montoya Romero.-
Mayo del 2.010.-

                

sábado, 2 de junio de 2012

EN CONTESTACION A UN PERSONAJE


CONTESTACION A ESTE PERSONAJE

Sr. D. José Montoya

Creo que nunca le he recriminado nada a usted ni públicamente ni en persona, también es verdad que no había motivo para hacerlo ya que es poco tiempo el que nos conocemos. El que yo este diciendo esto públicamente simplemente es porque creo que ya esta bien de, ¿intentar hacer que?, ¿de demostrar que el origen no es el correcto? ¿de intentar dañar a la F.A.C. o F.E.C.?, ¿de que los estándares no son…..?, etc. De verdad, ¿cree usted que está defendiendo la raza autóctona de Andalucía? Para mi NO. Para usted creo que es el camino correcto, para mi es el equivocado con la actitud hacia los club o asociaciones de razas, no voy a ser yo quien diga ni mucho menos lo que tiene que hacer, pero si le digo que el camino es el equivocado, a pesar que el proyecto es muy bueno, por no decir excelente, siempre hablo de lo poco que yo conocí o vi. Pero había gente expectante, indecisa o como se le quiera llamar por la idea de esa iniciativa para saber donde iba a llegar. Creo que ese proyecto era genial pero los que lo dirigen dejan mucho que desear. Pienso que para usted le esta ganando a la F.A.C. Según veo por sus comentarios y enlaces, si es así me parece bien por una parte, por otra no, se le esta haciendo daño a la raza, ¿según usted es la parte que defiende?, perdone, eso es lo que yo entiendo.

Si usted pone algo en el foro y nadie le responde, quizás no es que no tenga palabras para responder, es que no quiere entrar en pelea o polémica, pues con usted es eso, por el tiempo que le he leído suele pasar, y que conste que los datos históricos que da son de alabar, una cosa no quita la otra y le felicito públicamente por ese trabajo, pero pienso que, o se está con usted o se está con la F.E.C. y sinceramente está usted equivocado.
Me parece muy bien su investigación sobre las razas y como he dicho antes es muy bueno y de agradecer, pero también hay que darle su sitio al que corresponde, para mi el LAUDINO SEVILLANO, y para hablar de LAUDINO se necesita muchos días de azotea, no solo es política, pues hoy por suerte tenemos personas que pueden dar detalles del vuelo del LAUDINO y ojalá esas persona durasen muchos años, pues pueden enseñar muchas cosas a muchos aficionados mas de lo que uno puede creer.

Le digo a usted que esta asociación no tiene nada que ver con la F.EC. Ni hay una mano negra ni por el estilo, a pesar que usted crea que si o lo piense, sinceramente nos reímos cuando llegan comentarios que se puede pensar o especular, y casi siempre vienen de un vinculo ajeno a la F.A.C. pues al respecto jamás hemos tenido contacto con dicha federación, ni pensamos tenerlo. Así que nosotros defenderemos a la raza por encima de todo, por eso le digo que usted ignora muchas cosas en el ámbito del LAUDINO y no hablemos de datos, en eso es usted es una persona documentada.
No voy a entrar en polémica ni con usted ni con nadie, a pesar que se que estos debates le puede gustar. Cuando se quiera hablar hoy por hoy del LAUDINO en el aire, tenemos oportunidad de verlo y hablar, es una suerte, no todo el mundo puede decir eso.

Se que puede analizar todas mis frases o mis palabras, pero no le voy a responder públicamente, salvo que ataque a mi persona, cosa que no es mucho, pues no tengo nombre para hacerme daño hacia mi. Todo lo que he escrito es por mi opinión personal no en nombre de la asociación y nadie me implica a decir nada al respecto, lo hago por voluntad propia.

Un saludo,
Manuel Gómez Álvarez

                Aun te recuerdo, cuando solo hace unos años, andabas tras la estela de Virgilio Rivero, aun te recuerdo ensimismado en ese proyecto , al que por razones personales nunca abrazaste; pasado el tiempo retomas una Asociación olvidada e inactiva, solo porque vuestro referente al que denomináis “sabio” a la sazón Rafael Yuste, este personaje pintoresco y carente convicción, mal palomero pues jamás fue nadie en la afición , ni en palomos ni en literatura , en definitiva un don nadie ,veía como otro Club le cambiaba su estándar, ¡SI! este estándar que sin el refrendo de nadie se permite cambiar, colocándole orígenes desacertados (hoy  mentiras contrastadas), no porque errase, al copiar la Pigeon, sino por su negativa a rectificar, allí donde se equivocó.

            Todos los pertenecientes a esa Asociación, sabéis que el sabio se equivoca, todos sabéis de la ruptura que Rafael a lo largo del tiempo mantiene en la afición sevillana, todos sabéis que para mantener su ego activo, necesita a cuantos ignorantes hoy meneáis el rabito alrededor de una rata que huele a hedor de podredumbre, errores, mentiras y cuentos ligados a esa Organización, a la sirvió y sigue sirviendo, con un solo propósito, mantener su legado erróneo,  hoy de mentiras, y colaborar con la degradación de nuestro palomo.

            En el fondo de la cuestión todos sabéis y sois conscientes, porque no existe la desinformación, que a pesar de airear a los cuatro vientos  que no estáis en la FAC, todos pagáis la preceptiva  licencia   de 31 euros, todos tenéis vuestros palomares registrados a través de esa Organización a la que juráis no pertenecer, y como palomos Picas, ¿en eso se ha convertido ahora vuestro mal llamado Laudino Sevillano? En un “Picalaudino”; los hechos así  lo demuestra, ¿acaso eres o sois capaces de acreditar lo contrario?.

            Desde tu supuesta ignorancia hipócrita, porque sabes perfectamente, cuales son los objetivos de nuestro proyecto, y por ello no en vano como te decía al principio seguías la estela de Virgilio Rivero; ¿Hoy te haces el “sueco”? ¿A quién quieres engañar? ¿Con quién te congratulas desde la falsedad de tu misiva expuesta públicamente en un foro, del cual eres el administrador? ¿Te ruboriza que alguien le cante las cuarenta una y otra vez? Si ya lo sabes muy bien.

            Te he de recordar que sabes perfectamente, quien facilitó la famosa factura por la que se llevaron los 34,865,00 euros de la Delegación Provincial de Sevilla y llegó a Almería como dinero negro ya lavado,  y hoy lo tienes en tu organización, porque Hienipa y Asociación son la misma cosa, sirviendo a los mismos intereses;¿Tanto has cambiado en tan poco tiempo? ¿Qué harás cuando nuevamente presenten ese Anteproyecto de Ley que también como yo y otros conoces?. De seguro y dada tu trayectoria lo firmarás, a pesar de que se te llene la boca de decir que no estáis en la FAC. ¿Es esa la finalidad de vuestra Asociación?.

            En tu misiva preguntas: ya está bien de, ¿intentar hacer qué?, ¿de demostrar que el origen no es el correcto?. Y tú preguntas esas cuestiones cuando sabes perfectamente las repuestas, ¿Con quién te quieres congratular?, ¿ quizás con el Sabio del cuento? No es de extrañar en su comportamiento, como ya nos tenia acostumbrado con la “Cañizola” y otros foros, cuando se pegan palos a los agujeros de las ratas, y se les acosan, esta salen, y cuando le das con el palo donde más le duele en esta caso en la boca, esta chillan y piden auxilio ¿También te ha lloriqueado el sabio del cuento, incapaz de defenderse por sí solo?; no hace falta que contestes la respuesta ya la sé y la sabemos todos.

            Preguntas: ¿Qué origen es el correcto?, tú ya lo sabes, porque si fueras un perfecto ignorante incapaz de leer e interpretar, pues lo pondría en duda, pero capaz de leer y escuchar cientos de veces las explicaciones de nuestro amigo Virgilio, y si has sido percatado de la información facilitada por tu “Sabio” en tu foro, sabrás que en esa época de 1.711.- ya se habla y describe el palomo Ladrón Sevillano, cuya cita te he colocado literal y entre comillas, para que no exista duda alguna. Ese es hoy el origen correcto de tu mal llamado Laudino, cuyo nombre lo inventa el “Inquisidor” y coloca en el primer estándar de 1.977.- ¿ y para darte otro argumento te diré, que es porque en esa época  Rafael solo maneja la Joya Colombófila, de ahí el nombrecito y de ahí el error; pero como todos los que adoráis a  ese personaje carecéis de ética, y coherencia; y máxime tu que has escuchado cientos de veces las explicaciones de Francisco Reina sobre el palomo y fuiste tu quien recibió la llamada de Paco en esa Asamblea, donde propuso la modificación del estándar que hoy lo tenéis en un altar como ejemplo de todas las mentiras de Rafael Yuste.

            Tú sabes perfectamente cual es el origen del cuento y sabes perfectamente cuales son los orígenes reales del palomo; lo que no llego a interpretar es la inquina que procesas en tu fuero interno.

            Al hilo de tu escrito:

 ¿de intentar dañar a la F.A.C. o F.E.C.?, ¿de que los estándares no son…..?, etc. De verdad, ¿cree usted que está defendiendo la raza autóctona de Andalucía? Para mí NO.

Te he de responder que si, un SI con letras mayúsculas, y te diré el porqué, es muy simple; son los culpables, junto con las mensajeras que nuestras palomas no se desarrollaran en toda su plenitud, y son los responsables, de cercenar el vuelo de nuestras buchonas, nuestras tradiciones, y nuestro arraigo popular, son los responsables a través de tu “Sabio” de reemplazar nuestras prácticas ( la Suelta , el Hembreo y el Zuriteo) por otras que como bien conoces es meter el palomito en el cajón. Ya te deberías haber leído y si no lo has hecho te recomendaría que leyeras esos artículos míos, denominados: “Persecución institucional” “La caída de un mito” y otro muchos, donde cualquier neófito se da cuenta del tema ¿tú no?; si no te das cuenta es porque eres más retorcido aun de lo que aparentas; o mas hipócrita que todos tus afiliados juntos.

De que los estándares los hace Rafael él solito sin el refrendo de la afición, está muy claro y meridiano, se ha dicho por activa y por pasiva, y se ha comentado mil veces el porqué, también conoces todos los estándares y patrones, los has leído muchas veces y otras muchas lo hemos comentados, y siempre asentías con la cabeza, ¿Por qué ahora lo niegas o lo pones en duda? ¿Te ha convencido el Sabio con sus lloriqueo de damisela ofendida?.

Que si defiendo las razas Autóctonas Andaluzas, es un hecho, reconocido por muchos; qué casualidad que esa incoherencia tuya te haga ver las cosas como un ciego, si no ha mucho tiempo, las dominabais “Palomas de Raza Española”, o “palomos de pura raza”, si los estándares de tu “Sabio” le dan orígenes en palomos inexistentes del levante español, y orígenes en Murcia; y son idénticos a los planteamientos de la Pigeon de donde los copia. ¿Porque ahora las denomináis:”Palomas de Raza Autóctonas Andaluzas” a eso le llamo yo INCOHERENCIA; y al hilo de esto te preguntaría:¿Eres tu quien las defiende encerrando el palomito en un cajón?¿Eres tu quien las defiende pagando el impuesto a los piqueros?¿Eres tu quien defiende al tu mal llamado laudino ocultando la verdad de la solicitud de Francisco Reina sobre el cambio del estándar de tu “Sabio”?. Yo te puedo contestar como opinión personal, que los equivocados sois todos cuanto seguís metiendo el pájaro en el cajón y hablando de cosas que jamás os habéis planteado, hablando de vuelo, hablando de instintos, hablando de suelta, etc. Cuando ni siquiera habéis abordado la posibilidad de cambiar el estándar del “Inquisidor” ¿Habla ese estándar de vuelo, habla de suelta, etc. ? ¿Habéis plasmados toda esa palabrería en un patrón capaz de recoger, todo aquello de lo que habláis y no se puede practicar en esa organización mafiosa llamada FEC?¿Eres tu quien defiende a las razas perteneciendo a una Organización que sabes perfectamente que no contempla esos supuestos? Como siempre digo por sus acciones los conoceréis y por sus incoherencias los juzgaréis; al igual que tu referente actual el “Sabio Sevillano”.

Mira Noli, la gente ea ya es mayorcita, para saber qué es lo que quiere y no llevarse guiar, por promesas incumplidas durante muchísimos años, la gente está informada, y si es inamovible, es por la fractura que Rafael Yuste viene haciendo en la afición sevillana durante muchísimos años. El verdadero cáncer de la afición sevillana se llama Rafael Yuste. Al cual se le invitó a pertenecer a este proyecto, y declinó alegando ser ya muy viejo, a lo que yo le añadiría la palabra “sinvergüenza” ¿Y sabes el porqué? Porque no tiene salud, para lo que le da la gana, está enfermo para luchar por lo andaluz, en beneficio  de lo valenciano y murciano, que es lo que ha plasmado en su extensa obra de basura literaria al servicio de la FEC, está enfermo para  todo, pero sigue fraccionado a la afición y tu Asociación es el claro de ello, cuando la tenías inactiva, y vio las primeras jornadas del Ladino Sevillano hechas en Utrera, y vio como se le cambia su estándar de mentiras, tardo poco como hizo siempre para echar a andar a unos ignorantes que le dieron el si en matrimonio y lo acogieron, con todas sus mentiras, sus cuentos chinos y leyendas, porque ya sabíais de qué pie cojeaba este “inquisidor Sevillano” donde si no estaba él no estaba nadie; y eso es lo que ha hecho de vuestra Asociación el vehículo de ruptura de la afición en este caso la del Ladrón Sevillano.

Ahora en el siguiente párrafo, no tu ignorancia sino tu mala fe, te hace errar, a meter en el mismo saco a cuantos estamos en este proyecto, hablas de todos los que si defendemos nuestras tradiciones y mete en el mismo saco, a todos los presidentes y secretarios de todos los clubes que hoy conformamos el C.D.C.P.R.A.A.

No tienes ni tenéis bemoles, argumentos, bibliografías, ni nada de nada que pueda rebatir cualquiera de mis tesis, solo paparruchadas y conceptos ilegales ya muy manidos dimanante de la Organización a la pertenecéis, la FEC, y con cuyos atributos a modo de anillas marcáis vuestros palomos en sus patas. ¿Acaso tenéis una anilla que diga lo que es vuestra Asociación?; de seguro que  anilláis con la anilla de los piqueros, esa que os dan tras el pago de 31 euros, y tenéis registrados todos vuestros palomares como palomos picas. ¿ acaso me equivoco?

Yo solo represento una ínfima parte de lo que es el proyecto global, escasamente el 2% de todo el conglomerado que conforman el proyecto, pero de ahí, a intentar hacer ver cuál es la doctrina del “Miserable Sevillano” , que yo soy quien habla en nombre y representación del proyecto estás equivocado , pero que muy equivocado al igual que lo está quien te lloriquea; y cuando hablo del ladino Sevillano, tengo el mismo derecho a decir y opinar como cualquier otro, lo que me da la real gana, y encima demostrandolo, ¿ Acaso la momia decrepita y embustera tiene más derecho que yo cuando hoy ni siquiera los cría? ¿Donde están sus ejemplares? ¿Los ha sabido conservar? ¿ que cría en la actualidad? ¿Que ha hecho tu “Sabio” por el ladino en toda su existencia? ¿Cambiarle el nombre?¿ modificar el estándar sin el consentimiento de ningún criador?. Demasiadas meteduras de pata, demasiados embustes, demasiada demagogia; y después se catapulta como líder indiscutible de la lucha por las razas; a lo que cabria responderle tanto a él como a sus seguidores: “Una mierda como un capacho aceitero” ¿Sabes lo que eso?

Si coloco algo en algún foro, y nadie contesta es porque hay instrucciones claras y concisas de cuantos miserables militan en la FAC, o son incapaces de contestar,( entre los cuales os encontráis), y cuando sale el seudo líder de todos los lelos incrédulos, ignorantes y carente de formación, y se le da en la boca, en sus artículos, y se le manda a callar, es cuando acude presto a personajes como tú, para que cercene el Derecho a libertad de expresión , porque él no tiene bemoles, ni argumentos para mandarme a callar y como es la prueba viva y contundente, que todo el que entre pueda leer, pues ahora va tu y como otros sirvientes de los picas, lo borras, para que el que pueda leer las vergüenzas de tu “Sabio”, y de vosotros mismos; no descubra que es un FRAUDE.

No hace falta que jures que vuestra Asociación está fuera de la FEC, técnicamente no lo está pero es indiscutible, que todos pagáis la cuota de 31 pelotes, para sacar vuestra licencia, ¿Acaso lo vas a negar?¿ acaso vas a negar que tenéis los palomares como pájaros picas?. No juegué usted mas al escondite, sea más coherente, porque usted mismo se desprestigia, con sus mentiras, con sus engaños, con esa supuesta imparcialidad, etc.

¿Tú eres el que me va a decir lo que se necesita para conocer un palomo Ladino Sevillano?, no eres el más adecuado ¿No querrás que te saque las vergüenzas, cuando llevas sin palomos algunos años y nunca los volaste, al igual que tu “sabio”? o como dice otro de tus subalternos en el foro el cual hoy se ha convertido en otra “cueva de embustero federativos” que él no los vuela, pero si parecéis doctores honoris cause, en vuelo del palomo, cuando solo pretendéis poder vender el palomito en el cajoncito.

Yo y mis afiliados ya hemos hablado, precisamente porque a ellos si los represento, y confeccionamos el Patrón racial del mismo, lo aprobamos en  Asamblea, y lo registramos ante la Propiedad Intelectual; dictamos los primeros trazos de su patrón de vuelo, decimos que nos acogemos a los Reglamentos de Suelta y Hembreo que los andaluces a lo largo de su historia, hemos confeccionado, lo hemos presentado ante la Consejería de Agricultura siendo este calificado en presencia de otros compañeros como: “El mejor trabajo presentado en los últimos  veinticinco años”. ¿Qué tiene tu Asociación publicado? Yo te lo voy a decir, NADA. Solo seguís el trabajo de la FAC, y del “Inquisidor Sevillano” hecho por y para los ignorantes de la época, para exterminar nuestras tradiciones y degradar nuestros palomos. Ese es el fin de tu Asociación, unirse a los piqueros y sus lacayos para acallar las voces de los que pretendemos al menos un reconocimiento de nuestras prácticas.

No hace falta que respondas a esta réplica, ya sabemos y sabes que no tienes argumentos, ya sabemos cual es el fin de tu Asociación, pues los hechos dictan tu sentencia, ya sabemos con quien estás, ya sabemos lo que no te gusta al igual que a tu “Sabio”, nuestros planteamientos,  que Andalucía resurja del pozo donde nos metió  tu mentor y director intelectual de tu foro, donde nos metió y quiso salirse , hasta que lo compraron con el carguillo de Vicepresidente, para luego meterle la punta del zapato , eso sí un zapato valenciano por el trasero y mandarlo a Sevilla a fraccionar la afición, que es lo que ha hecho toda su vida, reventar cuantos proyecto amenazaban su obra, de la cual ni por asomo era su líder, pues nadie le coloco la etiqueta de representante de la afición Sevillana.

  Arriero somos y en el camino nos encontraremos, y cuando presenten el nuevo anteproyecto, únete al mismo fírmalo como Asociación independiente que os viene al pelo.

José Montoya Romero.-
Febrero del 2.012.-

domingo, 4 de diciembre de 2011

QUIENES SOMOS


QUIENES SOMOS

        Ante el deterioro que sufre el palomo denominado Ladino Sevillano debido a la degradación que durante estos últimos 32 años ha sido objeto, bajo la tutela de la Federación Española , condenándolos a ser expuestos, como meras aves de fantasía, y no reconociéndoles, su vuelo, y sus facultades, para la práctica de ese Deporte ancestral , denominado el Juego y Vuelo de Nuestras Buchonas, cuyo referente histórico y primigenio son las Reales Ordenanzas de Cádiz de 1759.- en sus especialidades, la Suelta, el Hembreo y el Zuriteo. Hasta el punto que no se contemplan en ninguno de los Reglamentos de Competición de ninguna de las Federaciones existentes en nuestro País.
         Un grupo de aficionados a estas prácticas tan andaluza, tomamos la determinación, de crear un club que aglutinara, todas las iniciativas, dimanantes de cuantos aficionados están alrededor de estos ejemplares.

      Nace así el Club Deportivo de Criadores del Palomo Ladino Sevillano, en el seno de otro proyecto más ambicioso, recuperar esas prácticas anteriormente descritas, con todos los ejemplares, pertenecientes a los palomos de Raza Autóctonas Andaluzas, los únicos que se han conservado debido a la mala praxis llevada a cabo por la Federación Española, que a lo largo de todos estos años, solo ha venido a exterminar, cuantos palomos Ladinos, existían en el Levante Español, para lograr la hegemonía, por encima de todo, de ese palomo denominado Pica o Deportivo.

         El Jueves 27 de diciembre del 2.007.- se presenta ante la Consejería de Turismo, Comercio y Deportes de nuestra Autonomía la solicitud de inscripción del precitado Club; siendo reconocido el 17 de enero del 2.008.- e inscrito en el Registro de Entidades Deportivas de Andalucía con el número 15.932.-

       Este proyecto tiene tres objetivos bien definidos, coincidentes con el Club matriz en el que estamos plenamente integrados. (C.D.C.P.R.A.A.)
a) La concesión por parte de las Autoridades Autonómicas de una Modalidad Deportiva propia denominada el Vuelo de Nuestras Buchonas, (La Suelta, El Hembreo y El Zuriteo), debido a nuestra tradición y arraigo popular, valores que nunca debemos olvidar.
b) La Declaración de Raza Autóctona Andaluza del palomo Ladino Sevillano, por parte de nuestras Autoridades, y su inclusión en los Catálogos de Razas Autóctonas Continentales, dimanantes de la F.A.O.
c) La Declaración de Utilidad Pública de nuestro Palomo, dado que estos ejemplares, mediante nuestras prácticas, son el mejor control sobre las palomas urbanas o mundanas.
De nuestro esfuerzo colectivo, la experta mano de nuestros aficionados, y las enseñanzas de cuantos nos precedieron, lograremos que estos ejemplares vuelvan a brillar con luz propia, para gozo de cuantos hoy estamos implicados en este proyecto y pertenecemos a este Club.



EL PRESIDENTE